•轉載•
近代中國“政治”一詞的緣起+
李志剛*
“政治”一詞是今日華人社會常用的漢語, 涵蓋個人團體、社會、政黨、政府、國家、國際等各方面關係的活動。無可置疑,“政治”是英文“Politics”的譯詞, 亦有人認為是日本譯詞, 轉變成為外來漢語名詞。但近有意大利學者
據1844年魏源《海國圖志》第51卷〈夷情備采〉載有《澳門月報》1:〈論中國道光十九年及二十年新聞紙〉(由兩廣總督林則徐譯出, 中有四條曾附奏進呈);《澳門月報》2:〈論茶葉〉;《澳門月報》3:〈論禁煙〉;《澳門月報》4:〈用兵〉;《澳門月報》5:〈論各國夷情〉等文章。在〈論禁煙〉一文有謂:“又1835年, 英吉利多羅頓船被劫之事, 亦係一件政見。是中國人在相近自己海岸上, 施行其政治, 以保護他國之旗號, 故亦可在彼處地方, 行其所立之章程, 不得謂在零丁洋面販賣鴉片, 係合法之事。只好為說販賣鴉片之船隻, 比中國水師船佈置更好, 格外堅固而已。”內文所說“施行其政治”, 意即在行政上治理的含義。“政治”一詞既是出自林則徐的《夷情備采》, 由魏源輯錄於《海國圖志》。換言之, 亦非來自魏源的用詞。
事實上當林則徐於1839年3月10日到達廣州進行禁煙工作的時候, 林則徐為要瞭解解當時外人在華活動和對禁煙的看法, 於是特聘英華書院學生袁德輝、亨德(William Hunter)和梁發兒子梁進德從事英文地理、法律和報刊的翻譯, 以此探知世界近情。而其中對梁進德最為信任。在《夷情備采》的論禁煙, 譯自“The Chinese Repository” 《中華叢報》, 時稱《澳門月報》。梁進德, 1820年出生, 1823年11月20日在廣州由馬禮遜牧師施行洗禮。當美國公理會 裨治文牧師到廣州以後,
梁進德便隨裨治文牧師學習英文、希伯來文和希臘文。1834年至1837年間一度在新加坡學校入學, 其後返廣州隨裨治文學習, 故此在外文和中文上已有基礎。梁進德為林則徐聘用, 是廣州十三行行商潘仕成所介紹。在此可以推知“政治”一詞, 是梁發兒子梁進德所譯。
至於“政治”一詞廣被採用, 應以香港 英華書院於1853年8月出版的《遐邇貫珍》月刊為開始。在該刊〈序言〉已有政治一詞的引用:“復思其人,
常盈億兆, 數多聰秀, �畯@勤勞。其儒者不惜數十載窗下寒暑辛勤, 研求古昔聖賢訓詞之蘊, 追溯前代鑑史政治之方。……”然而在同年10月第3號刊有〈英國政治制度〉一文, 說明英國現行政治制度已行數百年, 指出英
•报道•
关西大学亚洲文化交流研究中心 举办 专题研讨会:
《汉字文化圈近代新词的形成与交流研究》
2007年7月28-29日,日本大阪关西大学 亚洲文化交流研究中心在该校文学部艺文馆举行汉字文化圈近代语研究会 第6届国际学术专题研讨会 《汉字文化圈近代新词的形成与交流研究》。该研究中心主
编辑余谈
《现代汉语词典》和《现代汉语规范词典》都收“余”和“馀”。然而《现汉》“馀”例只有一则:“馀年无多”;《规范》“馀”例加收一则:“馀勇可贾”。两词典“余”字头的词条大都可作为编馀的点心:
余党 余毒 余额 余风 余光 余话 余晖 余悸 余款 余力 余利
余粮 余孽 余怒 余钱 余热 余生 余威 余味 余兴 余音 余韵 □